浅谈太极拳中的呼吸方法 王二平谈太极拳理与处世之道

浅谈太极拳中的呼吸方法王2平谈太极拳理与处世之道王2平谈太极拳理与处世之道中国是文明古国，自古以来就重视礼仪，讲求道德，更崇尚为人处世之道。，是中国文化的精华，它不但在强体健身、怯病延年及抗暴防身方面有独特的功效，而且对人的个性修养及为中国是文明古国，自古以来就重视礼仪，讲求道德，更崇尚为人处世之道。，是中国文化的精华，它不但在强体健身、怯病延年及抗暴防身方面有独特的功效，而且对人的个性修养及为人处世等方面都有很大的作用。特别是拳理已广泛利用于人们的平常生活和工作当中。拳名家陈发科曾说过：“为人之道，以忠实为主；处世之法，以谦恭为主。不忠实则无信誉；不谦虚则不进步；不和蔼则无朋友”。以下就拳理及为人处世之道的关系谈几点。

1、为人之道：中正安舒，中庸之道。

练习太极拳要求立身中正，动作安舒，无有偏倚，支持8面，上下相随，使身体各部到达完全如1。为人之道也是如此，必须以中正为本。中庸之道不可失，只有保持中庸之道的原则，才能活的安然舒畅，心平气静，俗琐之事则不会扰其身心。1个人应当有独立的人格、人品，不为困难和压力所阻，也不卑躬屈膝，俯首权贵。中华民族历来动崇尚坚贞的气节，多少仁人志士不骄不躁，豁然坦荡，为后人建立了光辉的榜样。因此，我们需要坚取信念，培根固本，做1个中正安舒，中庸之道的人。攀援俯势，见风使舵，有所偏倚，终会自倒。“天行健，君子以发奋图强；地势坤，君子以厚德载物”。为人之道犹如练太极拳1样，遵守拳理，仁义为本，和而不流，定能正直无欺，安立于世。

2、处世之道：轻灵圆活，刚柔相济。

练习太极拳要求动作轻灵圆活，起落、旋转、运化皆从圆形中来，还要求刚柔相济，蓄发互变，气沉丹田，阴阳并用。待人接物也应遵守此理，无贪无妄，随机应变，圆转自若，豁然贯通；柔中寓刚，随屈就伸，轻沉兼备，不丢不顶，屈中求直。1个人不管在家庭或是在社会上，都应严以律己，宽以待人；处事应圆通，轻灵萧洒，刚柔相济。不过，太极拳更重视以轻制重，后发先制；引劲落空，借力打力。涉世若无此，则会有碍。为人也应尚武崇德，淳厚处世，宽容他人。领导的艺术、交往的学问，自立的原则都离不开轻灵圆活，刚柔相济。

3、立身之道：无过不及，自但是然。

练习太极拳还要求无过不及，自但是然，有没有间1片神行。为人处世立身之道也该如此。要加强个性修养，万事有度，不可过也不可不及。要掌握好分寸，适可而止，才能到达天人合1。即通过主观顺应客观，主观能动性与客观规律结合，求得天与人、外与内的和谐统1，令人的行动符合天道，返朴归真。返本还原，无过不及，合乎自然规律顺其自然。这就是形无形、意无意，无意当中是真意。人生若能做到平静无极，功成名遂身退，大智若愚，大巧似拙，达此境地，必能超凡脱俗，重新找到1个真实的自我。

4、成功之道；连绵不断，快慢相间。

练习太极拳要求连绵不断，滔滔不绝劲断意连，如行云流水。学拳须有锲而不舍，坚持不懈的毅力，练拳更是如逆水行舟，不进则退。必须谦虚好学，恭敬待人，尊师爱友，不可狂满，古今中外不管学文习武，凡是能成绩伟业的，都是靠自己顽强的毅力，坚持不懈，勤奋努力取得的。另外，在争取成功的路上，还需快慢相间，进退适时、有度，注意欲速则不达。人生的奋斗必会有曲折和挫折，但是在逆境中，心中的理想和信心不能动摇，要有强烈的自信心。在不利的条件下，快而复缓，及时检讨总结，校订路标，在变中求生存。时刻有良心心，精心蓄锐，有计划有步骤地继续未尽的事业，1定能到达成功的彼岸。

因此子宫肥大有哪些症状
，为人处世必须洗心涤虑，修身养性，中正安舒，制怒畅怀．．．．．．，符合太极惓惓理。由于人人各具有1太极，但看用功不用功，只要日久能无懈，妙理循环自然通。   为内家拳．其呼吸也不同于其他拳术。之初步．其呼吸尚鼻而不尚口。与普通人鼻吸口呼不同，而至技术熟练时．胸腹巾之气出自中焦。可分上下两层(俗语说先天之气和后天之气)．呼气时上层之气(后天之气)由鼻呼出，同时下层（先天之气）反降之丹田：吸气时上层之气由鼻吸入，下层之气反由丹田逼上．此种境地俗日“气通”慢性劳损性腰背痛有哪些症状
。凡是习练拳至相当程度．经名师口传面授均能到达．但是初练者可没必要过分求之，以避免妨碍拳式姿式的正确。初步的练习者只要求到达动作和缓，呼吸自然．周身舒适温柔便可。正宗拳初功求静(大脑宁静、思想专1)、求松(全身肌肉放松)。

  到达太极拳要求的呼吸有1个逐渐渐进的进程。初练12年以内．侧重注意架式的正确就能够了，可以暂且不讲求呼吸，只是听其自然．渐渐构成太极拳呼吸方法。通过改变呼吸频率、刻意屏气等方法委曲使气沉丹田，必将易入歧途。经23年练习后．姿式拳架逐步正确，周身松柔．思想宁静，到达1定程度时．则气之呼吸应用就不可不加注意了。若不明此理，往后难以到达太极拳之较高境地。

  103势行功心解中云：“能呼吸，然后能灵活”，意即呼吸与动作当求其相互合拍．应呼者呼，该吸者吸。盖吸者为虚、为蓄、为合：呼者为实、为发、为开。知之然后身体能灵活，否则虚实不清．真理全失。近代普通的太极拳教习授徒1般分为内外两部．内部为呼吸．外部为拳式，但常常是只教外部，不传内部。因授之不得其法，反滋弊端，还不如听其自然为好。练习日久．或能知其窍门。 

  说来太极拳的呼吸也没有甚么更多窍门。在架式练习中，大抵出手为呼．收手为吸．降落为呼，上升为吸；在推手练习巾，按为呼．挤为呼，捋为吸，棚为吸；被捋为自然小呼吸。此小呼吸乃求心静．心静则可看清对方之行动，而不致有误。如被挤、被按．不能再吸时．则改成呼，使吸进之气散于4肢。在大捋中之呼吸．闪为呼，靠为呼。按为呼，捋为吸，被靠为吸，被捋为小呼吸．转身将按未按时．亦为小呼吸。其他挪步而未发劲时，亦为小呼吸．凶求静心，且有沾粘，劲内含也。